- Pricer
- Книги
- Учебники и учебные упражнения
- Du miestai

Du miestai

Product description
Lenkų eseistas, poetas, vertėjas Adamas
Zagajewskis (g. 1945) 2004 m. apdovanotas tarptautine „Neustadt“
literatūrine premija. Du miestai – pagavūs
autobiografiniai eskizai, lyrinės refleksijos, fantazijos ir
aforistiniai esė apie skaudžius XX a. žmogiškuosius praradimus ir
egzistencinę benamystę. Angliškasis kūrinio vertimas turi
paantraštę – „Apie egzilį, istoriją ir vaizduotę“ – implikuojančią
autoriaus gvildenamas temas.
1945-aisiais autoriaus
šeimai teko išsikelti iš buvusio Lenkijos miesto Lvovo, kuris buvo
prijungtas prie Tarybų Sąjungos, ir „gyvuliniais“ vagonais
išsikraustyti į pramoninį Glivicių miestą. Jaunystę A. Zagajewskis
praleido Krokuvoje, Berlyne, studijavo Amerikoje Hiustono ir
Čikagos universitetuose, ilgai rezidavo Paryžiuje.
„Jeigu žmonės skirstytini į sėsliuosius,
emigrantus ir benamius, aš, ko gero, priklausau prie trečiosios
kategorijos, nors suvokiu ją itin dalykiškai, be menkiausio
sentimentalumo ar savęs paties gailesčio šešėlio. {...} tai reiškia
tik tiek, kad tokio likimo ištiktas žmogus negali nurodyti gatvės,
miesto ar gyvenvietės, kur būtų jo namai, jo – kaip įprasta sakyti
– mažoji tėvynė.“
Adamas Zagajewskis
laikomas vienu vadinamosios literatūrinės naujosios bangos (Nowa
fala) atstovu Lenkijoje, be to, antikomunistinio judėjimo, žinomo
„Solidarumo“ vardu, aktyvistu.
World
Literature Today apžvalgininkas Joachimas T. Baer
išskiria tokias Zagajewskio temas: naktis ir sapnai, istorija ir
laikas, tyla ir mirtis. Be šių temų, svarstomos istorinės
vulgarybės, cinizmo ir vaizduotės, nihilizmo ir poezijos, Williamo
Blake’o, Paulio Leautaud, Bruno Schulzo ir kitų kūrybos slinktys,
dualumo problema ir palaima, „...tarp „grožio“ ir „nuoširdumo“,
tarp klaustukų, tarp istorijos ir poezijos.“
„Kiek jų žūva pakeliui. Užsikrečia raupsais, įkrenta į
Alpių prarajas, miršta iš bado, pakiša kaklus po giljotinos
ašmenimis, pradingsta psichiatrijos ligoninėse. Taip jiems ir
reikia. Aš būsiu paskutinis, kuris jų gailės. Jie yra puikybės
aukos. Užuot tenkinęsi paprastu, kukliu gyvenimu, padoriu
anonimiškumu, svajojo atsidurti žmonijos priešakyje. Tik
pagalvokite, jeigu jie nebūtų nusisukę sprandų savo rizikinguose
žygiuose, būtume turėję dar daugiau žmonijos vadų. Būtų
nepakenčiama, iš tikrųjų nepakenčiama.“
„Ko
jums gaila? Vaikystės? Debesų, kurie atrodė didesni negu karaliaus
pilis? Ant asfalto šokančių žvirblių? Karnavalo? Mėsininkų
dėmėtomis prijuostėmis? Arklių, kurie slydinėjo ant apledėjusio
grindinio? Gyvenimo?“